UMMATUN WAHIDA
وَ اِنَّ ہٰذِہٖۤ اُمَّتُکُمۡ اُمَّۃً وَّاحِدَۃً وَّ اَنَا رَبُّکُمۡ فَاتَّقُوۡنِ ۵۲﴾
Wa-inna hathihi ommatukum ommatan wahidatan waana rabbukum faittaqooni

En voorwaar, deze godsdienst (de Islam) is jullie godsdienst, de enigste. En Ik ben jullie Heer, vreest Mij daarom.
{Qs al Muminun ayah 52}

UMMATUN WAHIDA

Wa-inna hathihi ommatukum UMMATUN WAHIDATAN waana rabbukum faittaqooni En voorwaar, deze godsdienst (de Islam) is jullie godsdienst, de enigste. En Ik ben jullie Heer, vreest Mij daarom.
 
IndexZoekenRegistrerenInloggen

Deel | 
 

 De status van zakat binnen de Islam

Vorige onderwerp Volgende onderwerp Go down 
AuteurBericht
Ummatun_wahida
Admin
avatar

Aantal berichten : 419
Registratiedatum : 09-12-12

BerichtOnderwerp: De status van zakat binnen de Islam   wo dec 26, 2012 3:38 am



Alle lof zij Allah en moge Allah salaat en salaam zijn met onze geliefde profeet Mohammed alsook met zijn familieleden en metgezellen. Bij deze een korte samenvatting van de regels van zakat.

Wij hebben ons gebaseerd op het boek Az-Zakaat Fie Al-Islaam van de weledele sheikh Sa’ied Ibn Ali Ibn Wahf Al-Qahtaanie, de auteur van Hisn Al-Muslim.


Wij vragen Allah de Verhevene dat de Nederlandstalige lezers profijt halen uit dit artikel, en moge Allahs salaat en salaam zijn met onze profeet Mohammed.


De taalkundige betekenis van zakat
:


reiniging, toename, zegening en lofprijzing. Al deze betekenissen komen in de Koran en de overleveringen voor.

De juridische betekenis van zakat:


het aanbidden van Allah middels het betalen van een verplichte door de wet bepaalde deel over een bepaalde soort rijkdom, over een bepaalde periode, aan een bepaalde groep, onder bepaalde voorwaarden.


De status van zakat binnen de islam:


Het betalen van zakat is een grote verplichting en diens status is heel hoog. Dit wordt duidelijk uit o.a. het volgende:

1.Het is de derde zuil van de islam.

Het is dus een van de steunpilaren van de islam en dit is gebaseerd op de overlevering van Ibn Oemar waarin hij zei: ‘De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: ‘De islam is gebouwd op vijf: de getuigenis dat er geen (ware) god is behalve Allah en dat Mohammed de boodschapper van Allah is, het onderhouden van het gebed, het betalen van zakat, het vasten van de ramadan en het verrichten van de bedevaart naar het Huis.’ (Al-Boekhaarie en Moslim)

2.Zakat is samen met het gebed in het Boek van Allah de Verhevene genoemd. Allah heeft op vele plaatsen in Zijn Edele Boek beiden genoemd en dit duidt op de grote status ervan bij Allah. Het gebed en de zakat zijn zesentwintig keer samen genoemd in één vers. Verder zijn ze eenmaal samen in één context genoemd, maar niet in één vers. Daarnaast is zakat drie keer apart genoemd.

3.De Sunnah van de profeet (vrede zij met hem) heeft aan de zakat grote en nauwkeurige aandacht gegeven.
Dit duidt ook op de hoge positie van zakat binnen de islam. Er zijn talrijke authentieke overleveringen die de details over zakat verduidelijken.

4.Allah heeft de zakat ook in de wetgevingen van degenen voor ons genoemd. De Verhevene zei over Ibraahiem, Ish’aaq en Ya’qoeb (vertaling van de betekenis): ‘En Wij maakten hen tot leiders, die (de mensheid)leidden met Ons bevel. En Wij openbaarden aan hen om goede daden te verrichten, het gebed te onderhouden en de zakat te betalen. En zij waren aanbidders van Ons (alleen).’ [Soerat Al-Anbiyaa’, vers 73]

5.Allah heeft in vele verzen de zakatbetalers geprezen. Hiertoe behoren de Woorden van de Verhevene (vertaling van de betekenis): ‘En vertel in het Boek over Ismaa’iel. Hij hield zich aan zijn beloften en was een Boodschapper, een Profeet. En hij placht zijn familie het gebed en de zakat op te dragen; en zijn Heer was tevreden over hem.’ [Soerat Maryam, vers 54-55]

6.Allah heeft de wanbetaler misprezen en heeft hen met de ondergang bedreigd. Hij (verheven is Hij) zei (vertaling van de betekenis): ‘En wee de polytheïsten. Zij die geen zakat betalen en niet in het hiernamaals geloven.’ [Soerat Foessilat, vers 6-7]

7.Degene die de armen niet voedt, behoort tot de misdadigers. Dit berust op Zijn Woorden (vertaling van de betekenis): ‘Iedere persoon is een borg voor wat hij heeft verricht. Behalve de mensen van de rechterzijde. In Tuinen (het paradijs)stellen zij elkaar vragen. Over de misdadigers (en zij zullen tegen hen zeggen:). ‘Wat heeft jullie in Saqar (de Hel)doen belanden?’ Zij zullen zeggen: ‘Wij behoorden niet tot verrichters van het gebed. En wij voedden de armen niet. En Wij plachten valselijke gesprekken te voeren met degenen die ijdel praatten. En Wij plachten de Dag des Oordeels te loochenen.’ [Soerat Al-Moeddathir, vers 38-46]

8.Het betalen van zakat is een van de oorzaken tot het betreden van het paradijs en een van de oorzaken tot de redding van het hellevuur.

9.Wat ook op de hoge positie van zakat duidt, is het feit dat de wanbetaler bestreden wordt (door de islamitische autoriteiten).
Het bewijs hiervoor is de overlevering van Ibn Oemar waarin hij zei: ‘De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: ‘Het is me bevolen om de mensen te bestrijden totdat zij getuigen dat niets of niemand het recht heeft aanbeden te worden, behalve Allah en dat Mohammed de Boodschapper is van Allah, het gebed onderhouden en de zakat betalen. Als zij dat doen, zijn zij onschendbaar voor mij geworden wat betreft hun bloed en hun bezittingen, behalvemiddelshet islamitische recht.En hun berechting berust bij Allah.’ [Al-Boekhaarie en Moslim]

10.Wie de verplichting van zakat ontkent, is daarmee ongelovig geworden. Als hij in een islamitisch land en tussen de moslims is opgegroeid, dan is hij onderwerpen aan de regels van de afvallige. Er wordt dan driemaal van hem gevraagd om berouw te tonen en anders wordt hij (door de islamitische autoriteiten) terechtgesteld. Daar de bewijzen over de verplichting van zakat – in het Boek, de Sunnah en de consensus – duidelijk zijn. Het kan zo’n persoon dan ook niet zijn ontgaan. Indien hij het toch ontkent, is dat vanwege zijn verloochening van het Boek en de Sunnah en zijn ongelovigheid in deze twee bronnen. Indien iemand onwetendheid hierover is, omdat hij pas moslim is geworden of omdat hij ver van de bewoonde wereld is opgegroeid, dan dient hij over de verplichting ervan te worden geïnformeerd. Men kan hem dan niet tot ongelovige verklaren totdat hij erover is geïnformeerd en hij het alsnog blijft ontkennen.

11.Vanwege de hoge positie van de zakat, zijn er bewijzen in het Boek en de Sunnah die de straf voor het niet-betalen van zakat verduidelijken; de straf waarvan de moslim kippenvel krijgt en die de gelovige laat huilen. Allah de Verhevene heeft gezegd (vertaling van de betekenis): ‘En zij die het goud en het zilver oppotten en dit niet op het pad van Allah uitgeven, verkondig hun een pijnlijke bestraffing. De dag waarop dit (goud en zilver)verhit zal worden in het vuur van de Hel en waarmee hun voorhoofden, hun zijden en hun ruggen worden gebrand. (En er zal worden gezegd:)‘Dit is wat jullie voor jezelf hadden opgepot. Proef maar wat jullie plachten op te potten.’ [Soerat At-Taubah, vers 34-35]

Abou Hoerayrah verhaalde dat de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft gezegd: ‘Eenieder aan wie Allah rijkdom heeft gegeven en geen zakat erover heeft betaald: zijn rijkdom zal op de Dag der Opstanding aan hem worden tentoongesteld in de vorm van een kale, giftige mannetjesslang met twee zwarte stippen boven zijn ogen. De slang zal om zijn nek hangen en hem op zijn wangen bijten. Daarna zal hij tegen hem zeggen: ‘Ik ben jouw schat, ik ben jouw rijkdom.’’ [Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moslim]

12.Het feit dat de islamitische overheid degene die nalatig is in het betalen van zakat mag straffen, duidt ook op de hoge positie van zakat.
Terug naar boven Go down
Profiel bekijken http://ummatun-wahida.1forum.biz
 
De status van zakat binnen de Islam
Vorige onderwerp Volgende onderwerp Terug naar boven 
Pagina 1 van 1

Permissies van dit forum:Je mag geen reacties plaatsen in dit subforum
UMMATUN WAHIDA :: Az-Zakaat :: Az-Zakaat- Armbelasting-
Ga naar: